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似谢家子弟、司马相如、司马迁的灵山

【本文关键词】xpj99com线路检测中心,似谢家子弟  来源:http://www.jinlinjx.net  作者:xpj99com线路检测中心   发布时间:2022-08-19

  灵山是饶城的靠山,辛弃疾与灵山是亲密朋友。他居住带湖时,常爬灵山、常写灵山。他写灵山,极少实写山水,而是用虚笔传神写意,表达对灵山之灵动深沉的热爱之情。

  词云:叠嶂西驰,万马回旋,众山欲东。正惊湍直下,跳珠倒溅;小桥横截,缺月初弓。老合投闲,天教多事,检校长身十万松。吾庐小,在龙蛇影外,风雨声中。争先见面重重,看爽气朝来三数峰。似谢家子弟,衣冠磊落;相如庭户,车骑雍容。我觉其间,雄深雅健,如对文章太史公。新堤路,问偃湖何日,烟水濛濛?

  该词写灵山的雄壮之美:向西奔驰的灵山像千万匹马回旋一般,小桥横架在急流上,像不圆的月亮和刚拉开的弓。词中,山被比喻成万马奔腾,水则比喻成跳珠,桥被比喻成新月,松被比喻为龙蛇,松涛则比喻为风雨之声。

  最独特的是该词视灵山才貌为“三贤”:座座山峰好像谢家子弟,衣着潇洒,长相英俊;像司马相如车骑一般雍容华贵;像司马迁的文章一样雄浑深沉,典雅劲健。

  读辛弃疾这首词,我们完全进入一种“神与物游”的境界。他笔下的山水和人一样,有思想,有个性,有灵气。一系列的比喻,让静止的灵山活起来了、动起来了、深沉起来了。

  《江西通志》载:灵山“高千有余丈,绵亘数百里”,有七十二峰。辛弃疾游灵山时,犹如一位高明的画师,在莽莽苍苍丛山叠嶂的壮阔画面上,重抹了几笔灵动深沉的情韵,让灵山气象万千。那峻拔而潇洒的翩翩风度,就像芝兰玉树般的东晋谢家子弟;那巍峨壮观、高贵亮丽的仪态,就像司马相如赴临邛时的车骑相随、华贵雍容;而置身于这千峰竞秀的大地,好像在读一篇篇太史公的好文章,给人以丰富的精神享受。

  该词用虚笔传神写意,实是词人永不衰息的斗争性格的写照。辛弃疾借助于用典,出人意料地以古代人物倜傥儒雅的风采来比拟山峰健拔秀润的意态,真可谓出神入化,在山水词中堪称“屹然别立一宗”。

  作此词时,辛弃疾正罢居归饶,在灵山齐庵小住。他看灵山独具匠心。那么,今天我们来到这座饶城的靠山,还能找到哪些灵山的灵动深沉之因素呢?

  灵动深沉在灵山飞动的态势仍像万马奔腾回旋。层峦叠嶂,必有飞瀑,泉瀑奔泻直下,灵山一大奇观。静态的自然美景+人文意味的动态美景,是灵山灵动深沉最精彩之处。

  灵动深沉在秀美奇绝的花岗岩峰林地貌,在蔚蓝的天空下,如鲲鹏展翅,如长龙盘踞,又如一位仰卧着的美人。

  灵动深沉在七十二峰峰峰竞秀,高耸者似剑似戟,直刺蓝天;连绵者如诗如画,夺人心魄。灵山的石头石石玲珑,各具灵气;石石玄妙,各有故事。数以万计的花岗岩块石,或挺立于绝顶之巅,或孤悬于峭壁之缘,或簇拥于山谷层林深处,或挺立于湍急溪流之中。

  灵动深沉在灵山历来是道、佛两教圣地,总让游人恍惚进了仙境。唐代文献记载,灵山的宫观殿宇达99座之多;宋代更是被道教典籍《云笈七签》列为“天下第三十三福地”。

  其六,灵动深沉在它是现代饶城进入世外桃源的“心灵之山”。它与饶城近在咫尺,漫步在青山绿水间,城市的喧嚣和烦扰便一扫而光。在这里,笑看风清云淡,忘却日常琐碎,与山为友、与树作伴,与时光一同静默,与自然一同纯粹,别有一番神韵在其中!

  灵山是城之靠山,饶城是灵山依托,二者是你中有我、我中有你、难以割舍的关系:

  灵山作为饶城靠山,云碧作为饶城“绿肺”,饶城成为一座现代化山水之城。饶城有这么好的自然生态基底,这些年,结合城市修补和生态修复工程,市委市政府将富于中国优秀文化底蕴的山水哲学理念运用到城市空间布局和城建城管中去,结合旧城改造、新城建设,营建现代化山水之城,营造更加舒适愉悦的城市人居环境,饶城确实灵动深沉了许多。最显著的特征,就是市民在山依水偎的环境中,爬灵山登云碧,经常走进大自然,脸上挂满了灿烂而幸福的笑容。

  认真审度饶城与“自然山水”之间的关系,注重保护山水格局的自然本底,保护好山水资源,保护好自然生态环境,努力创建更为理想的饶城山水关系和人与自然的关系,在空间上展现文化自信,在实践中体现文化自觉,此乃决策者、建设者之当务之急!

  山水作为饶城与自然关系的媒介,不仅是一种自然空间,也是一种文化,一种共生,一种情感。在市民心中,每一个人心中都有一片“山水”,每个人都可以“善借山水”“重返山水”“享受山水”。饶城的规划设计者、城市建设者、管理者、经营者、决策者和广大市民,都要崇尚与尊重自然山水,真正地做好景观,搞好老旧城区的改造;都要好好地保护自然生态和人文环境,从而打造更加宜居、宜游、宜业的城市环境及诗意的生活。